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¿ QUÉ ES LA BIBLIA ?
El canon judío del Antiguo Testamento (Antigua Alianza): Versión de los "Setenta" o "Alejandrina": es la principal versión griega por su antigüedad y autoridad. Su redacción se inició en el siglo III a.C. (250 a.C.) y se concluyó al final del siglo II a.C. (105 a.C.).
El nombre de "Setenta" se debe a que la tradición judía atribuye su traducción a 70 sabios y "Alejandrina" por haber sido hecha en Alejandría y ser usada por los judíos de lengua griega en vez del texto hebreo.

La versión griega de los Setenta contaba 7 libros más, que eran tenidos igualmente como sagrados, pues no se encontraban como apéndice, sino insertados entre los otros libros. Estos son: Tobías, Judit, Baruc, Eclesiástico, I y II de los Macabeos y Sabiduría. Además, algunas secciones griegas de Esther y Daniel. A estos libros se les llama “Deutero-canónicos”. Había, pues, entre los judíos dos cánones de Libros Santos: el Canon breve (Palestinense) y el Canon largo (Alejandrino).

Los padres de la iglesia utilizan indistintamente los dos cánones, Orígenes (254); Atanasio (373); Cirilo de Jerusalén (386); Epifanio (403); Gregorio Nacianceno (389); Hilario (366); Rufino (400) Utilizan el canon tradicional (Proto-canónico). Basilio (379); Ambrosio (396); Agustín (430); Crisóstomo (407); Cirilo de Alejandría (444); Teodoreto de Ciro (458); León Magno (461) admiten los Deutero-canónicos.
Finalmente la "Biblia" Hebrea sólo contiene treinta y nueve libros del Antiguo Testamento. Por tanto, rechazan siete libros del Antiguo Testamento (los deutero-canónicos) y todos los del Nuevo Testamento que forman la Biblia Católica.
A partir del s. VI volvió de nuevo la unanimidad casi total en admitir como inspirados los libros Deutero-canónicos.
La Biblia protestante no incluye los siete libros Deutero-canónicos ya que los judíos palestinos rechazaron estos libros, y es a ellos a quiénes se les confió la Palabra de Dios (específicamente, el Antiguo Testamento)
El Concilio de Trento, solemnemente reunido el 8 de Abril de 1546 bajo el pontificado de Pablo III, definió dogmáticamente el Canon de los Libros Sagrados.
El Antiguo Testamento contiene los "libros inspirados" escritos antes de la venida de Jesucristo. Son 46:

Los libros históricos son 21: Génesis, Exodo, Levítico, Números, Deuteronomio (que forman el Pentateuco), Josué, Jueces, Ruth, I y II Crónicas o Paralipómenos, I y II Esdras (el 2º llamado también Nehemías), Tobías, Judit, Esther, I y II Macabeos.
Los libros didácticos son 7: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Sabiduría y Eclesiástico.
Los libros proféticos son 18: Los cuatro Profetas Mayores: Isaías, Jeremías (con Lamentaciones y Baruc), Ezequiel, Daniel, y los doce Profetas Menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías.

El Nuevo Testamento contiene los "libros inspirados" escritos después de la venida de Jesucristo. Son 27:

Los libros históricos son 5: Los cuatro Evangelios (según San Mateo, San Marcos, San Lucas, San Juan) y los Hechos de los Apóstoles.
Los libros didácticos 21: Las 14 Epístolas o Cartas de San Pablo: Romanos, I y II Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, I y II Tesalonicenses, I y II Timoteo, Tito, Filemón y Hebreos.
Las 7 epístolas son: I y II de San Pedro: I, II y III de San Juan, la de Santiago y la de San Judas.
El único libro profético del Nuevo Testamento es el Apocalipsis de San Juan.